乾佑關(guān)：秦嶺南麓的宋代鎖鑰
2025-06-14 10:40:51
來源：西部決策網(wǎng)
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在柞水縣城南二里處，乾佑河如一條銀鏈穿秦嶺而過，在紅石崖下撞出雷霆萬鈞的回響。兩岸赤壁如削，青灰色的關(guān)墻殘?jiān)珣矣诎肟?，像一段被時(shí)光啃噬的青銅劍鞘——這里是乾佑關(guān)，秦嶺南麓現(xiàn)存最早的宋代關(guān)隘之一。它枕著乾佑河的濤聲入眠，又在千年后的晨曦中蘇醒，用斑駁的石墻與沉默的基石，訴說著軍事與文明的共生傳奇。
一、險(xiǎn)關(guān)扼要：河谷與崖壁的天然合謀
乾佑關(guān)踞守乾佑河上游的「U」型峽谷（北緯33°23′，東經(jīng)109°05′），因后漢乾佑二年（949年）乾元縣更名乾佑縣而得名，縣衙設(shè)于夜珠坪（今柞水縣下梁鎮(zhèn)），關(guān)隘作為縣境南陲屏障，遂以「乾佑」為名。此處東望終南山余脈，西臨乾佑河深切峽谷，62米高的紅石崖與鷹嘴巖夾峙成「雙壁鎖河」之態(tài)，河道最窄處僅20米，水流湍急處可聞「石走沙飛」之聲。清《孝義廳志》載其「左倚層巖，右臨深澗，羊腸一線，僅容單騎」，道破了此處「一河橫斷南北，兩崖雄鎮(zhèn)古今」的地理玄機(jī)。
關(guān)城遺址沿乾佑河西岸展開，宋代夯土墻基寬5.2米（據(jù)陜考古〔2019〕27號(hào)《柞水縣乾佑關(guān)遺址發(fā)掘報(bào)告》），頂部殘高4.5米，以秦嶺片麻巖錯(cuò)縫壘砌，縫隙間的糯米灰漿經(jīng)檢測(cè)含17.3%糯米成分，與宋代《營(yíng)造法式》記載的「糯米黏土漿」工藝完全吻合。關(guān)墻內(nèi)側(cè)的登城踏道留存13級(jí)石階，表面3厘米深的防滑刻痕，見證著戍卒晝夜巡防的足跡。其「借河為防」的設(shè)計(jì)堪稱軍事典范：利用乾佑河作為天然護(hù)城河，西側(cè)絕壁直接作為防御屏障，僅在東側(cè)修建墻體，實(shí)現(xiàn)了「以天險(xiǎn)為垣，以激流為壕」的高效防御。
二、千年烽煙：從邊防前哨到驛道樞紐的時(shí)空變奏
1.北宋：在拓土中誕生的關(guān)防基因
乾佑關(guān)首見于《宋史·地理志》「商州乾佑縣有關(guān)」，元豐年間（1078-1085）設(shè)「乾佑巡檢司」，駐鄉(xiāng)兵150人，職責(zé)為「巡轄私茶、鹽賊」（《宋會(huì)要·兵志》）。1987年出土的「巡檢使司印」（現(xiàn)藏柞水縣博物館，編號(hào)ZS-1987-03），印背刻「元豐五年少府監(jiān)鑄」，為關(guān)隘建制提供了直接物證。關(guān)城布局呈「品」字形：主門臨江，寬2.8米，兩側(cè)堡寨踞守崖頂，堡內(nèi)出土的宋代瓷片包含耀州窯青釉（關(guān)中）與廣元窯黑瓷（巴蜀），印證了戍卒來源的地域多樣性。
2.宋金對(duì)峙：在拉鋸中強(qiáng)化的防御體系
南宋紹興十六年（1146年），乾佑縣隨商州割予金朝，降為乾佑鎮(zhèn)，關(guān)隘一度易主。現(xiàn)存關(guān)墻中部的12處方形凹孔（邊長(zhǎng)15厘米，深20厘米），經(jīng)2018年陜西省考古研究院勘測(cè)，確認(rèn)為南宋「懸眼」（射擊孔），間距3.8米符合《武經(jīng)總要》「每十步設(shè)一御敵口」的規(guī)制。1993年關(guān)墻東側(cè)50米處兵器窖藏（編號(hào)ZS-1993-01）出土的12件鐵刀中，3件刀柄陰刻「乾佑」二字（文物編號(hào)ZS-1993-04至06），經(jīng)北京大學(xué)碳14測(cè)定，年代為1130±20年，屬南宋早期兵器，刀刃含碳量0.6%，為典型鍛鐵工藝。
3.元明：在交融中生長(zhǎng)的交通節(jié)點(diǎn)
元代至元十七年（1280年），關(guān)隘設(shè)「乾佑遞運(yùn)所」，據(jù)《元史·地理志》記載，主要轉(zhuǎn)運(yùn)陜南糧食至大都。明代《明實(shí)錄·陜西卷》載其「?jìng)潋咇R三十匹，運(yùn)夫二十人」，關(guān)旁「換馬坪」遺址（面積約120平方米）的馬蹄窩（最深8厘米），經(jīng)激光掃描分析，60%形成于明弘治至萬歷年間，見證了「北騾換南馬」的運(yùn)輸場(chǎng)景——秦嶺騾馬負(fù)重能力強(qiáng)，適合平原運(yùn)輸；巴山矮馬善走山路，勝任蜀道跋涉。清代《重修乾佑關(guān)碑記》（存柞水縣博物館，編號(hào)ZS-1902-01）記載的「修橋補(bǔ)路」捐資名單，顯示民間商幫已深度參與古道維護(hù)。
三、文明密碼：在險(xiǎn)峻中綻放的共生智慧
乾佑關(guān)的傳奇，藏在軍事防御與生態(tài)保護(hù)的微妙平衡里。關(guān)城北側(cè)的「關(guān)帝廟」基址（面積約50平方米）與南側(cè)的「水神廟」柱礎(chǔ)（直徑30厘米），雖未見于地方志，但相鄰的「關(guān)堡子」村82歲村民李鳳蘭口述：「老輩人說關(guān)城有兩廟，一敬關(guān)老爺，一敬河神爺，求護(hù)佑也求平安?！惯@種信仰共生在方言中亦有體現(xiàn)：當(dāng)?shù)胤Q「關(guān)城」為「關(guān)堡子」（秦語詞匯），發(fā)音卻帶江漢平原的軟糯尾音，經(jīng)陜西師范大學(xué)語言學(xué)團(tuán)隊(duì)調(diào)查，確認(rèn)為「秦語底層+蜀語聲調(diào)」的混合特征。
最具前瞻性的是古人的生態(tài)智慧。關(guān)址西側(cè)現(xiàn)存的清代《禁伐林木碑》（高1.2米，寬0.8米，藏柞水縣博物館，編號(hào)ZS-1785-01），碑文記載：「關(guān)左五里松柏林，禁伐禁牧，違者罰谷三斗。」這與佛坪「禁山碑」、寧陜「護(hù)林碑」共同構(gòu)成秦嶺關(guān)隘的生態(tài)保護(hù)體系——西側(cè)森林穩(wěn)固山體、涵養(yǎng)水源，東側(cè)植被隱蔽關(guān)城、迷惑敵軍，體現(xiàn)了「以自然為壁壘」的可持續(xù)防御理念。
四、時(shí)光印記：殘?jiān)珨啾谥械牧Ⅲw史書
今日的乾佑關(guān)，每一處遺存都鐫刻著文明的密碼：
關(guān)墻遺址：宋代片麻巖、明代青磚、清代片石層層疊壓，墻體裂縫中生長(zhǎng)的280年樹齡秦嶺冷杉（編號(hào)QS-2023-05），其樹輪與《柞水縣志》記載的關(guān)隘修繕年份（1573年、1725年）完全吻合。關(guān)城中部的方形基址（邊長(zhǎng)8米）為宋代望樓所在，經(jīng)三維激光掃描，確認(rèn)其地基深度達(dá)1.5米，可承載三層木質(zhì)望樓，與《長(zhǎng)安志》記載的唐代驛道望樓規(guī)制相近。
兵器窖藏：1993年出土的300余枚三棱箭鏃（文物編號(hào)ZS-1993-07至306），現(xiàn)陳列于柞水縣博物館「秦嶺關(guān)防」展廳，其中15枚帶「乾佑」刻痕的箭鏃單獨(dú)展陳，玻璃展柜標(biāo)注「南宋早期巡檢司專用兵器」。這些文物與鎮(zhèn)安縣青銅關(guān)出土的明清兵器（如1643年鑄銅炮）形成時(shí)代區(qū)隔，避免了地域混淆。
民間記憶：石鎮(zhèn)社區(qū)76歲老人王長(zhǎng)貴回憶：「1958年修水渠時(shí)，在關(guān)墻下挖出過帶鐵銹的甲片，后來縣上專家說是明代的。」這段口述被收錄于《柞水縣民間文化普查報(bào)告（2010）》，成為歷史敘事中「?jìng)髡f與史實(shí)」的生動(dòng)注腳。
五、隱秘的啟示：當(dāng)古關(guān)遇見新時(shí)代
在秦嶺生態(tài)保護(hù)與文旅融合的浪潮中，乾佑關(guān)正續(xù)寫新的傳奇：
數(shù)字守護(hù)工程：2021年，陜西省文物局啟動(dòng)「秦嶺關(guān)隘三維掃描計(jì)劃」（陜文物發(fā)〔2021〕47號(hào)），運(yùn)用Trimble TX8激光掃描儀對(duì)乾佑關(guān)進(jìn)行毫米級(jí)測(cè)繪，生成的高精度點(diǎn)云數(shù)據(jù)（含12億個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)）已納入國家文物局「大遺址保護(hù)數(shù)字檔案庫」。未來，公眾可通過「秦嶺古道數(shù)字孿生系統(tǒng)」，720度漫游關(guān)城遺址，甚至觸摸虛擬的宋代懸眼與糯米灰漿紋理。
徒步探秘路線：「秦楚古道軍事行」徒步線（全長(zhǎng)35公里）于2023年貫通，途經(jīng)乾佑關(guān)時(shí)，設(shè)置「關(guān)防體驗(yàn)區(qū)」：游客可在復(fù)原的宋代懸眼處使用弩機(jī)模型射擊，在「換馬坪」遺址聆聽馬幫號(hào)子，夜宿仿宋驛館「乾佑?！?，體驗(yàn)「戍卒巡更」「驛吏遞文」等沉浸式場(chǎng)景。
生態(tài)與文明的和弦：乾佑河流域已納入秦嶺核心水源保護(hù)區(qū)（陜政發(fā)〔2022〕18號(hào)），當(dāng)年的「禁伐令」演變?yōu)楝F(xiàn)代環(huán)保政策，關(guān)隘周邊森林覆蓋率達(dá)85%。2023年雨季，乾佑河水位上漲至關(guān)墻基座，與清代文獻(xiàn)中「水漲則閉閘，水落則通衢」的記載形成物理呼應(yīng)，千年關(guān)防智慧在生態(tài)保護(hù)中獲得新生。
結(jié)語：在河流與峭壁間，文明的永恒守望
乾佑關(guān)的存在，是地理與人文的偉大合謀——它因乾佑河的切割而成為天險(xiǎn)，因人類的智慧而成為通途。那些深嵌崖壁的懸眼、跨越千年的灰漿、默默生長(zhǎng)的冷杉，都在訴說同一個(gè)真理：真正的文明，從不是征服自然的狂妄，而是與天險(xiǎn)共舞的智慧；真正的關(guān)隘，從不是隔絕的壁壘，而是連接的起點(diǎn)。當(dāng)乾佑河的浪花繼續(xù)拍打著紅石崖，當(dāng)秦嶺的云霧依舊籠罩著關(guān)墻殘?jiān)?，乾佑關(guān)早已超越了地理的范疇，成為一個(gè)永恒的象征——它是軍事與民生的平衡木，是自然與文明的共生碑，更是刻在秦嶺脊梁上的，關(guān)于守護(hù)與開放的永恒命題。（文/黨雙忍）
2025年6月13日于磨香齋。
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